蓝科溯源

阅读下文，完成小题。

人呢？人又何尝不然?

阅读下面的文字，完成5－7题。

    踢踏舞与音乐有着非常紧密的联系，甚至有一种说法认为一位伟大的踢踏舞家更是一位音乐家。一般的舞蹈教学在老师示范时主要是模仿动作，然后合音乐。在踢踏舞的教学中，老师做示范时经常会说：看起来听起来是这样的。这说明不仅仅要看，而且听节奏、感觉节奏更为重要。学会了舞姿不会节奏是不行的。在早期的踢踏舞比赛中，评委坐在木制的舞台下面，甚至根本不看舞蹈演员，而只听他们打出节奏的轻重缓急，重要的是节奏是否清晰。一个好的踢踏舞者，不管是多快的节奏、多复杂的舞步、多轻的声音，都必须做到清清楚楚。有了好的音乐修养，才可以完全即兴地随音乐表演。踢踏舞大师贝贝?劳伦斯可以在16小节中打出32种甚至更多类型的节奏。

    8.请分别说明以下句子在文中的含义。

海外的侨民，从中国带来宗祠的传统，自身的命脉便和宗亲远源相续，透过文化长流，便超越时空，连系故土，侨乡也是故乡了。

  D．学习踢踏舞，要看，看舞姿；更要听，听节奏，感觉节奏，因为节奏更为重要。

    我们这一代呢？东迁西徙，移居西土，已无宗祠的归属，像脱离大海的鱼，没有河源可溯了，只有相濡以沫。

5．下列关于“踢踏舞”的理解，不正确的一项是

　　我自己也曾经有过那样感情泛滥的经历，那年，在重庆乘船渡三峡去宜昌。汽笛鸣起，船起碇开航了。船速渐紧，但见山城倒驰，青山后移，江风呼啸中，历史山川，浮沉眼底。一时，诗的长江，历史教科书的长江，民族文化的长江，全都在血脉中汇流。那样一种浑浊浩圆的情感，将我淹没。我伏在船栏上，久久哽咽，不能自已。那一刻，我是长江，我是中国，我是那鲑鱼，跃万里河海关山，回溯了本源。

有一个朋友，去大陆旅游，游山玩水，看古迹，没有什么特殊的感触。他很奇怪自己的冷漠。直到有，他在故乡一座花园中，沿一条石径独行，踩着转折处一道月门时，一阵桂花香，隐约扑鼻。忽然间，他双眼含泪。当年，桂子飘香的季节，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壶，灯下独酌。幼小的他，站在桌边，踮起脚，为祖父斟酒，听祖父说些掌故。海外数十年汲汲，他不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，是无法体验什么是满足与宁静。故园小径，一阵桂香，勾起儿时往事，勾起文化的失落感。

  A．一位伟大的踢踏舞家更是一位音乐家，这种说法说明只有音乐家才能成为踢踏舞家。

    人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗? 人的形体，不管在地球上迁徙流离得多远，人的心灵，总要回溯时间长流，让精神归本还原。

　　　　　　　　 溯源

　　有一种鲑鱼，幼小时，成群游出河源地带，顺流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上还归河源，在那里交配、产卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻挠，鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩，便从水中腾跃入空，直到跃越岩上的河段，继续溯流归源，回到原产地，完成生命之旅，也交代传递了生命的使命。第二代孵出后，幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。

    ⑴乡愁是一种文化心灵的寂寞。

  B．爱尔兰民间舞蹈后来又受到踢踏舞的积极影响，形成了新的舞台表演形式。

2.人类通过祖国的文字（或：母语）、故土的山川（或：风景）、故乡生活记忆（儿时往事、往事记忆）三个方面寻根溯源。

    6. 好处：通过比较引出下文。

    9、A　E

    踢踏舞源于爱尔兰，而正式形成是在1920年的美国。爱尔兰的移民和非洲奴隶把各自的民间舞蹈带到了这块移民大陆上，美国踢踏舞都被认为是偷来的舞蹈和挑战的舞蹈。它发源于社会底层，流行于农场和街头，而且早期几乎都是黑人在跳。在农场和种植园里，黑人奴隶被禁止进行跳舞敲鼓的传统宗教仪式，于是，他们偷偷地用拍手和脚部击打地板来代替击鼓。在城市里，黑人不能像白人一样去舞蹈学校，他们只好经常互相切磋技艺，“偷”学对方的舞步，并且比赛竞争。这种互相“较劲”的形式在的演出中依然存在。

4、AE

    7.概括说明文章第6、7、8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源。

阅读答案：

⑴乡愁是一种文化心灵的寂寞。

3、（1）故土文化的失落会造成人类心灵的寂寞，乡愁由此而生。

1.好处：通过比较引出下文。相同：不管迁徙多远，都要溯源寻根。不同：①鲑鱼的回归只是一种生命的本能（或：那是生命本能的根源感）②人的回归是指精神上的回溯，通过历史、艺文、习俗、生活记忆等在文化上寻根溯源。（或：人的回归是指人的心灵，回溯时间长流，让精神归本还源）

E．文章第8自然段说“……是无法体验什么是满足与宁静”，是说“他”虽不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，但因再也无法回到童年，所以体验不到满足与宁静。

　　有一个朋友，去大陆旅游，游山玩水，看古迹，没有什么特殊的感触。他很奇怪自己的冷漠。直到有，他在故乡一座花园中，沿一条石径独行，踩着转折处一道月门时，一阵桂花香，隐约扑鼻。忽然间，他双眼含泪。当年，桂子飘香的季节，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壶，灯下独酌。幼小的他，站在桌边，，踮起脚，为祖父斟酒，听祖父说些掌故。海外数十年汲汲，他不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，是无法体验什么是满足与宁静。故园小径，一阵桂香，勾起儿时往事，勾起文化的失落感。

1、文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处？人类的归本还源跟鲑鱼的“回归”有什么相同和不同之处？

    海外的侨民，从中国带来宗祠的传统，自身的命脉便和宗亲远源相续，透过文化长流，便超越时空，连系故土，侨乡也是故乡了。

    我们的下一代呢？ （文章有删改）

⑵诗的长江，历史教科书的长江，民族文化的长江，全都在血脉中汇流。

　　我们的下一代呢？（文章有删改）

　 不同：①鲑鱼的回归只是一种生命的本能（或：那是生命本能的根源感）　　

　　人呢？人又何尝不然？

  C．踢踏舞是美国黑人奴隶在被禁止进行跳舞敲鼓的特殊背景下而悄然发展起来的舞蹈。

　　曾经在一个宴会里，听一个朋友高谈她游访俄国，为一位俄国老太太带回一份礼物的情谊。她在俄国买到这份小礼物后，用一张日常俄文旧报包裹起来，回到美国后，送到俄国老太太手中。八十高龄的俄裔老妇人，一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页，礼物尚未见到，先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言，代表的是乡土信息，冲击着她命脉中的文化根源，封装了数十年的乡愁，一下子崩溃泛滥起来。

溯 源

    有一个朋友，去大陆旅游，游山玩水，看古迹，没有什么特殊的感触。他很奇怪自己的冷漠。直到有，他在故乡一座花园中，沿一条石径独行，踩着转折处一道月门时，一阵桂花香，隐约扑鼻。忽然间，他双眼含泪。当年，桂子飘香的季节，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壶，灯下独酌。幼小的他，站在桌边，，踮起脚，为祖父斟酒，听祖父说些掌故。海外数十年汲汲，他不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，是无法体验什么是满足与宁静。故园小径，一阵桂香，勾起儿时往事，勾起文化的失落感。

    人类在精神上的回溯，不能只凭本能上的感受，而须通过历史、艺文、习俗，甚至生活记忆的文化潜流，去汇合命脉中的远源。乡愁是一种文化心灵的寂寞。这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。没有那种驱促的力量，一种文化，一个种族，会很快在浩瀚人世汪洋中消失。

　　我们这一代呢？东迁西徙，移居西土，已无宗祠的归属，像脱离大海的鱼，没有河源可溯了，只有相濡以沫。

1.文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处？人类的归本还源跟鲑鱼的“回归”有什么相同和不同之处？

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    B文章第3自然段以设问和反问在文意的递进中完成了过渡，结尾又以发问的方式收束，使文章意味深长。

A．本文的两句古诗“胡马依北风，越鸟巢南枝”，很容易使人联想到陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，因为两者表达的主旨是相同的。

参考答案

答：                                                                    

2、人类通过祖国的文字（或：母语）、故土的山川（或：风景）、故乡生活记忆（儿时往事、往事记忆）三个方面寻根溯源。（意对即可）

曾经在一个宴会里，听一个朋友高谈她游访俄国，为一位俄国老太太带回一份礼物的情谊。她在俄国买到这份小礼物后，用一张日常俄文旧报包裹起来，回到美国后，送到俄国老太太手中。八十高龄的俄裔老妇人，一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页，礼物尚未见到，先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言，代表的是乡土信息，冲击着她命脉中的文化根源，封装了数十年的乡愁，一下子崩溃泛滥起来。

踢 踏 舞 溯 源

3.请分别说明以下句子在文中的含义。

人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗? 人的形体，不管在地球上迁徙流离得多远，人的心灵，总要回溯时间长流，让精神归本还原。

6.文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处？人类的归本还源跟鲑鱼的“回归”有什么相同和不同之处？

    D文章情景并茂，以小见大，细节丰盈、精当，成功的营造出了浓郁的文化认同感。

    1921年，融合了歌舞等元素的百老汇表演形式的开创，使踢踏舞得到了进一步的发展。百老汇形式的踢踏舞，增强了娱乐性和观赏性，其总体风格是载歌载舞，歌舞融为一体，此外有很多幽默的编排，一般都洋溢着欢快向上的氛围。它被广泛地运用到俱乐部娱乐、巡回演出、百老汇歌舞以及好莱坞电影等各种场合，成为代表美国的“传统民间舞”，并逐步具有了世界影响。不仅如此，它还反过来影响了其发源地的民间舞蹈。比较典型的如爱尔兰舞蹈，它重新吸收了踢踏舞的技巧和表演形式，从而形成了娱乐性更强、传统与现代相结合的舞台表演形式。

  C．踢踏舞成为美国传统民间舞，其根本原因是它被广泛地运用到俱乐部娱乐、巡回演出、百老汇歌舞以及好莱坞电影等各种场合。

    9.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是

D．文章情景并茂，以小见大，细节丰盈、精当，成功的营造出了浓郁的文化认同感。

6．下列表述不符合原文意思的一项是

有一种鲑鱼，幼小时，成群游出河源地带，顺流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上还归河源，在那里交配、产卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻挠，鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩，便从水中腾跃入空，直到跃越岩上的河段，继续溯流归源，回到原产地，完成生命之旅，也交代传递了生命的使命。第二代孵出后，幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。

2.概括说明文章第6、7、8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源。

    ⑵因为传统中，长江是中华民族的一种象征，所以当“我”置身长江后，长江所负载的各种意义（地理的、文学的、民族文化的）都唤起了“我”的文化认同感。

    曾经在一个宴会里，听一个朋友高谈她游访俄国，为一位俄国老太太带回一份礼物的情谊。她在俄国买到这份小礼物后，用一张日常俄文旧报包裹起来，回到美国后，送到俄国老太太手中。八十高龄的俄裔老妇人，一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页，礼物尚未见到，先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言，代表的是乡土信息，冲击着她命脉中的文化根源，封装了数十年的乡愁，一下子崩溃泛滥起来。

    相同：不管迁徙多远，都要溯源寻根。

4、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是

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    C文章内容丰富，线索分明，结尾表达了作者对失落文化根源的隐忧。

3.本题考查对文章句子的理解能力。六七八段写的寻根溯源的事例，乡愁可从中概括得出，其中第八段一句话能概括意思。

人呢？人又何尝不然?